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사림세력의 등장

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작성일 22-09-23 16:40

본문

우리나라의 고려시대에 있었던 사림세력들에 대상으로하여 피력했습니다. 《소학》의 교인법은 쇄소·응대·진퇴의 절도와 애친·경장·융사·친우하는 도리이다. 《소학》이 지배·피지배 신분을 구별하지 않는 범사회적 규범인 인간윤리는 내용으로 한다면, 《주자가례》는 종족공동체를 기반으로 하고 …(투비컨티뉴드 )

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다.

사림세력의 등장

우리나라의 고려시대에 있었던 사림세력들에 대해서 피력했습니다.
《주자가례》는 관·혼·상·제라는 의례를 통하여 혈연공동체인 종족공동체의 삶을 질서 있게 운영하려는 구체적인 생활규범이다. 즉 《소학》이 지향하는 인간형이 《소학》교육에 내재되어 있는 것이다.사림세력등장97 , 사림세력의 등장사범교육레포트 ,
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사림세력등장97

순서

레포트/사범교육
설명
《소학》은 주자가 삼대의 《소학》에서 교육하였던 내용을 복원하고자 의도했던 교과서이다. 나아가서 인간의 완성은 국가질서의 확립이라는 논리로 연결되어 있따 나아가서 인간의 완성은 국가질서의 확립이라는 논리로 연결되어 있따 즉 ‘수신제가치국평천하’라는 《대학》의 논리는 이《소학》교육의 실천과 연계되어 있따 말하자면 바람직한 사회, 양촌과 선속의 사회가 되기 위해서는 일차적으로 교인으로 완성된 인간을 얻어야 한다는 것이다.

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