한국의 사회변화와 靑少年
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작성일 22-10-24 10:46
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한국의 youth은 1980년대 대학생운동의 절정기를 맞으면서 조직력과 이
데올로기가 극도로 강조되는 분위기에서 youth의 實驗(실험)성과 자유로움을 상실
하였다. 여기서는 근대 한국사에서 청
소년의 위상이 어떤 식으로 형성되었는지를 조혜정 교수(1999)의 견해에 근거
하여 세 단계로 나누어 살펴보고자 한다. 한국의 대학생들은 반독재정치운동의 선봉이었다.
1988년 서울 올림픽 이후 반독재투쟁은 어느 정들의 결실을 이루게 되지만, 청
소년들의 행보는 곧바로 소비에만 열중하는 `신세대`로 규정됨으로써 하나의
독자적인 세력으로 형성되기에는 역부족이었다.
youth에 의한 culture 변혁적 운동이 없었던 것은 아니다. 서구의 경우 1970년대 히피운동이나
반culture운동을 통하여 평등과 자유라는 근대적 이상을 실현하려는 youth들의
움직임이 그들의 주류 culture를 형성하였고, the twenty-first century 사회에서 그들은 대량실업
과 세기말적 혼란 속에서 사회의 불안세력이자 가능성의 세대로 인정받고 있
다.
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한국의 사회변화와 靑少年
한국의 사회변화와 靑少年
설명
한국의 사회變化와 youth
* 한국의 사회變化와 youth
한국의 `youth`이라고 하면 가장 먼저 떠오르는 이미지가 대학생운동일 것
이다.
첫 번째 단계는 대가족의 `소인`일 뿐이었던 …(생략(省略))
레포트/인문사회
다. 1930년대 `신여성`
과 `모던 보이`들이 불러 일으켰던 신culture 조류나 1960년대 말부터 일었던 `청
년culture운동`이 그러한 성격을 띠고 있따 그러나 통기타와 히피풍조 패션으로
대변되는 청년culture운동은 서구풍조의 모방이자 퇴폐풍조로 간주되어 장발과
미니스커트 단속정책에 의해 억제되었고, 새로운 culture를 주도했던 그 시대의
청년들은 군대를 갔다오면서 곧바로 기성세대 체제에 편입되어 버렸던 것이다. 그러나 그들의 운동은
사춘기적 방황과 갈등, 이상사회에 대한 열망과 實驗(실험)정신, 대안culture 등과 같은
youth의 이미지와는 거리가 멀다. 서구의 youth들이 근대화 이후 부모나 기
성세대로부터 독립하고 구별화됨으로써 그들 나름의 확고한 사회적 세력으로
자리잡게 된 것과 차이가 있는 것이다.
